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梭伦的幸福观

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发表于 2016-12-25 06:50:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
文章信息
原作者: 李宪徐
文章来源: 光明网
来源地址: -
发布时间:

似乎很多人都是知道梭伦改革的,但知道梭伦幸福观的,可能不如知道梭伦改革的人多。这个判断是否准确是一回事,这里有了这个判断又是另一回事。这里之所以做出这样的判断,也没有特别的目的,只是想,对于梭伦,应该知道得更多一些。可惜自己知道的并不多。包括梭伦的改革,其实也是马马虎虎的,梭伦改革与古希腊文明的形成以及与现代人类文明的关系,这里就更加说不明白了。说不明白,还是不说为好。包括梭伦的幸福观,这里也是现学现卖。因为看希罗多德的《历史》,看到有关梭伦对幸福的看法,因此就拟就了这个题目,想想梭伦的幸福观到底是怎样的。
知道梭伦是谁吧?按照希罗多德的说法,梭伦是雅典人,按照我们今天的理解,当然是古代的雅典人了。古代的雅典人也是雅典人,虽然与今天的雅典人有所不同,但毕竟都是雅典人。对于雅典人,我们能想什么、能说什么?特别是对古代的雅典人,我们又能想什么、说什么?都是问题吧?有问题不怕,怕的是没有问题。有问题就可以思考,有思考才有人生的意义呀!人吗,总要想些什么的。那么人会想些什么呢?想得最多的恐怕还是如何让自己更幸福吧?我们搞革命、搞改革,目的也是为了人民更幸福吧?当然还有小康社会、和谐世界等,都是为了更幸福吧?那么什么是幸福呢,如何更幸福呢?让我们来看看梭伦怎么说的吧!
说起“梭伦怎么说的”,这个问题有点难办。因为自己是从希罗多德的《历史》中看到的,而且还是很长很长的几段话。本来想全部抄录下来,可抄录又很费时间,看着那几段特别有意思的谈话,真的想抄录下来。可转念又一想,对于希罗多德的《历史》,谁没有看过呢?即便是没有看过的人,也完全是可以去看的呀!当然得有兴趣。希罗多德的《历史》,应该是西方文明中最早的历史书了。这是自己的理解。我们看我们自己的历史书,我们不知道我们自己最早的历史书是什么,但知道西方人最早的历史书也不错呀!而且其中还有关于梭伦幸福观的,想幸福的人还是去看看吧!
当然,这里写了这个题目,对梭伦的幸福观也不能一点不说呀!梭伦是怎么说的呢?原来梭伦是回答一位叫克洛伊索斯的国王的问题的时候说出自己的幸福观的。克洛伊索斯非常希望梭伦说出自己是最幸福人,可梭伦的回答却大出克洛伊索斯的意外。当时最幸福的人,不是克洛伊索斯自己,而是另有他人,一个是雅典的泰洛斯,一个是阿尔哥斯人克列欧毕斯和比顿兄弟二人。关于泰洛斯,之所以说他是最幸福的,是因为他的城邦繁荣,而且还有出色的孩子,儿孙满堂,并且都长大成人。他享尽了人间安乐,却有死得极其光荣。他是为保卫雅典而死,而且雅典人给了他国葬的待遇。而克列欧毕斯和比顿兄弟二人呢,却是因为用尽自己的体力满足母亲拜访神殿的愿望,极其光彩的结束了他们的一生。这兄弟俩儿,之所以被列入最幸福之列,是因为像牛那样拉母亲去参加为希拉女神举行的盛大祭典,而且为此赢得荣誉付出生命,因为他们母亲的祈祷,请求女神把世人所能享受到的最高幸福的赐给她那使她得到巨大光荣的儿子。阿尔哥斯人认为他们非常优秀,给他们立了像,献纳到戴尔波伊神殿里去。
梭伦的这个幸福观,哈哈,很让克洛伊索斯不解,克洛伊索斯甚至有点发火了。他说:“雅典的客人啊!为什么您把我的幸福这样不放在眼里,竟认为还不如一个普通人?”梭伦这样回答说:“克洛伊索斯啊,你所问的是关于人间的事情的一个问题,可是我却知道神是非常嫉妒的,并且也很喜欢干扰人间的事情的。悠长的人生使人看到和体验到他很不喜欢看到和很不喜欢体验到的许许多多的东西。……这样看来,克洛伊索斯,人间的事情真是完全无法逆料啊。说到你本人,我认为你极为富有并且是统治着许多人的国王;然而就你所提出的问题来说,只有在我听到你幸福地结束了你的一生的时候,才能够给你回答。毫无疑问,纵然是富豪的人物,除非他很幸福地把他的全部巨大财富一直享受到他临终的时候,他是不能说比仅能维持当日生活的普通人更幸福的。因为许多最有钱的人并不幸福,而许多只有中等财产的人却是幸福的。拥有巨大财富的不幸的人只有两方面优于幸福的人;但幸福的人却在许多方面都超过了前者。有钱的人更有能力来满足他的欲望,也更有能力承担大灾难的打击。后者当然不能像前者那样地满足自己的欲望并且也经不住那样的灾难,然而他的幸运却使这些灾难不会降临到自己头上,此外,他还会享受到这样的一些幸福,他的身体不会残废,他不会生病,他不会遇祸,有好孩子,又总是心情愉快的。”
哈哈,这段话太长了,而且后边还有一大段。这里已经没有耐心再继续抄录下去了。还是略去一大段,把最后这段关键的话抄录如下吧:“没有一个人是十全十美的,他总是有某种东西却又缺少另一种东西。拥有最多的东西,把他们保持到临终的那一天,然后又安乐的死去的人,只有那样的人,国王啊,我看才能给他加上幸福的头衔。不管在什么事情上面,我们都必须好好的注意一下它的结尾。因为神往往不过是叫许多人看到幸福的影子,随后便给他们推上了毁灭的道路”。
这段话终于抄录完了,好费力气呀,而且我的腰痛得我都坐不住了,还是放下一会再说吧!说起自己受伤的腰,还有遭遇的那次车祸,看来自己无论如何都不能算是个幸福的人了,虽然有“大难不死,必有后福”这样的的说法,但按照梭伦的幸福观,我们自己真的很难成为最幸福的人啊!幸福,焉或还是不幸福,谁知道呢?难道就是梭伦的这些说法吗?梭伦无论如何是有其幸福观的,但梭伦是否因此而幸福那就是另一回事了。这里也在思考幸福观,思考也是一种追求,目的当然也是为了更幸福啊!那么我们的幸福观是什么?梭伦的幸福观对我们有借鉴意义吗?不能说一点意义都没有吧?说到这里,虽然感觉还没有说完,但还是不想再说了!

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