[1] 部分学者否认英国革命是一场资产阶级革命,但尚未得到所有人认同。见钱乘旦、许洁明:《英国通史》,上海社会科学院出版社2002年版,第156-186页;阎照祥:《英国政治思想史》,人民出版社2010年版,第51-110页。
[2] 索麦维尔编:《国王詹姆斯政治著作选》,中国政法大学出版社2003年版,第20-26页等。
[3] 波科克:《马基雅维利时刻》(J. G. A. Pocock,
The Machiavellian Moment),普林斯顿2003年版,第333页以下;罗宾斯:《18世纪的共和派》(Caroline Robbins,
The Eighteenth Century Commonwealthman),印第安纳波利斯1987年版,第2-5页。
[4] 芬克:《古典共和派》(Z. S. Fink,
The Classical Republicans: an Essay in Recovery of a Pattern of Thought in Seventeenth Century England),伊凡斯顿1962年第2版,第2-5页;罗宾斯:《18世纪的共和派》,第1-51页;波科克:《马基雅维利时刻》,第333页以下。
[5] 罗伯兹:《审判雅典》(Jennifer Tolbert Roberts,
Athens on Trial: the Antidemocratic Tradition in Western Thought),普林斯顿1994年版,第137-155页;劳逊:《欧洲思想中的斯巴达传统》(Elizabeth Rawson,
The Spartan Tradition in European Thought),牛津1991年版,第186-201页;米拉:《政治思想中的罗马共和国》(Fergus Millar,
The Roman Republic in Political Thought),汉诺威与伦敦2002年版,第80-99页。
[6] 瑞:《古代与近代的共和国》(Paul A. Rahe,
Republics Ancient and Modern), 第2卷,查帕希尔与伦敦1994年版,第xxii-xxvii页。
[7] 王建妮:“亨利八世时期人文主义向英国大学的渗透”,《世界历史》,2009年第2期。
[8] 桑兹:《古典学学术史》(John Edwin Sandys,
A History of Classical Scholarship),第2卷,剑桥1908年版,第332-358页。
[9] 奥吉尔维:《拉丁语与希腊语:古典学对1600-1918年间英国生活的影响》(R. M. Ogilvie,
Latin and Greek: A History of the Classical Influence on the English Life from 1600 to 1918),伦敦1968年版,第12-13页。
[10] 奥吉尔维:《拉丁语与希腊语:古典学对1600-1918年间英国生活的影响》,第6页。
[11] 奥吉尔维:《拉丁语与希腊语:古典学对1600-1918年间英国生活的影响》,第8-10页。
[12] 桑兹:《古典学学术史》,第2卷,第347-348页。
[13] 莫伊勒:《莫伊勒全集》(Walter Moyle,
The Whole Works of Walter Moyle),伦敦1727年版,第49-77页。
[14] 霍布斯:“论修昔底德的生平与历史”(Thomas Hobbes, “of the Life and History of Thucydides”),载修昔底德:《希腊战争的历史》(Thucydides,
The History of the Grecian War),伦敦1723年版。
[15] 林多特:《罗马共和国政制》(Andrew Lintott,
The Constitution of the Roman Republic),牛津1999年版,第249页。
[16] 罗宾斯:《18世纪的共和派》,第42页。
[17] 迪金森:《自由与财产》(H. T. Dickinson,
Liberty and Property: Political Ideology in Eighteenth-Century Britain),伦敦1979年版,第60-61页。
[18] 特雷杰:《近代欧洲之形成》(Geoffrey Treasure,
The Making of Modern Europe 1648-1780),伦敦1985年版,第103-116页。
[19] 白尔:《米尔顿》(Anna Beer,
Milton: Poet, Pamphleteer and Patriot),伦敦2008年版,第202-203页。
[20] 白尔:《米尔顿》,第219页;桑兹:《古典学学术史》,第2卷,第286页。
[21] 劳逊:《欧洲思想中的斯巴达传统》,第188页。
[22] 在审判和处死查理一世期间,米尔顿撰写了《国王和官员的任期》,已经提出自然状态和契约理论,见瑞:《反抗王位与神圣》(Paul A. Rahe,
Against Throne and Altar: Machiavelli and Political Theory under the English Republic),剑桥2008年版,第108-109页。
[23] 米尔顿:《为英国人民辩护》(John Milton,
A Defence of the People of England),载米尔顿:《约翰·米尔顿全集》(John Milton,
Complete Works of John Milton),第1卷,伦敦1738年版,第475页。
[24] 米尔顿:《为英国人民申辩》,第478-480页。
[25] 米尔顿:《为英国人民申辩》,第486-495页。
[26] 米尔顿:《国王和官员的任期》(John Milton,
Tenure of Kings and Magistrates)载米尔顿:《诗歌全集与主要散文作品》(John Milton,
Complete Poems and Major Prose),纽约1957年版,第756页。
[27] 米尔顿:《国王和官员的任期》,第757页。
[28] 利德海姆:《自由国家的优点》(Machamont Nedham,
The Excellencies of a Free State),伦敦1767年版,第11页。
[29] 罗宾斯:《18世纪的共和派》,第41页。
[30] 西德尼:《政府论》(Algeron Sidney,
Discourses Concerning Government),印第安纳波利斯1996年版,第403页。
[32] 西德尼:《政府论》,第444-445页。
[34] 米尔顿:《论建立自由国家方便且容易的方式》(John Milton,
The Ready and Easy Way to Establish a Free Commonwealth),载米尔顿:《诗歌全集与主要散文作品》,第889页。
[35] 米尔顿:《论建立自由国家方便且容易的方式》,第890页。
[36] 米拉:《政治思想中的罗马共和国》,第99页;瑞:《反对王位与神圣》,第114-115页。
[37] 哈林顿:《大洋国与政治体系》(James Harrington,
The Commonwealth of Oceana and a System of Politics, edited by J. G. A. Pocock),剑桥1992年版,第67页。
[38] 哈林顿:《大洋国与政治体系》,第244-265页。
[39] 哈林顿:《大洋国与政治体系》,第4-5、10-11、12、15页。
[40] 哈林顿:《大洋国与政治体系》,第19、37-38页。
[41] 哈林顿:《大洋国与政治体系》,第23-24页。
[42] 哈林顿:《大洋国与政治体系》,第237页。
[45] 米尔顿:《论战神山议事会》(John Milton,
Areopagitica),载米尔顿:《诗歌全集与主要散文作品》,第720页。
[46] 米尔顿:《论战神山议事会》,第720-723页。
[47] 西德尼:《政府论》,第158-161页。
[48] 西德尼:《政府论》,第199、201页。
[49] 西德尼:《政府论》,第259-260页。
[50] 莫伊勒:《论罗马政体》(Walter Moyle,
An Essay upon the Constitution of the Roman Government),载罗宾斯编:《两篇共和派论文》(Caroline Robbins, ed.,
Two English Republican Tracts),剑桥1969年版,第242-243页。
[53] 利德海姆一共列举了自由国家的14个优点,见利德海姆:《自由国家的优点》,第1-45页。
[54] 内维尔:《柏拉图再生》(Henry Neville,
Plato Redivivus),载罗宾斯:《两篇共和派论文》,第101页。
[55] 内维尔:《柏拉图再生》,第94-100页。
[59] 利德海姆:《自由国家的优点》,导言,第xi-xiii页。
[60] 利德海姆:《自由国家的优点》,第23页。
[61] 利德海姆:《自由国家的优点》,第xiv-xv页。
[62] 利德海姆:《自由国家的优点》,第xxiv页。
[63] 霍布斯:《利维坦》(Thomas Hobbes,
Leviathan, revised student edition, edited by Richard Tuck),剑桥1996年版,第150页。
[65] 贝奈戴托·克罗齐:《历史学的理论与实际》,傅任敢译,商务印书馆1982年版,第12页。
[66] 佩尔托伦:《1570-1640年间英国政治思想中的古典人文主义与共和主义》(Markku Peltonen,
Classical Humanism and Republicanism in English Political Thought, 1570-1640),剑桥2004年版。
[67] 瑞:《古代与近代的共和国》,第2卷,第19页以下;瑞:《反对王位与神圣》,第22页以下。
[69] 博尔加:“导言”(R. R. Bolgar, ‘Introduction’),载博尔加编:《古典对西方思想的影响》(R. R. Bolgar, ed.,
Classical Influences on Western Thought A. D. 1650-1870),剑桥1979年版,第9页。